2008年1月31日 星期四

尾牙與酒令

二○○八年一月三十日的晚上,我們的團練在餐館舉行。這種聚餐,習慣上叫做尾牙。

除了劇團夥伴之外,悅翠坊的小魚老師一家四口特別從台北趕來,靖雯也從台南趕來,阿坤的夫人和小朋友也共同出席。當然,這兩個月和我們一起團練的雅鈴和巫婆也受邀參加,只可惜阿旺要值班,沒有辦法和大家同樂,原本還想好好慶祝一下我們劇團的第二位PMP呢。

由於為了接靖雯的緣故,粉圓特別到火車站一趟,所以我也順道搭便車到餐廳。我們到達餐廳時已經晚了五十分鐘,大家早就已經開始大快朵頤。不過無所謂,吃飯原本就是當吃則吃,為了等我們而餓肚子,反而會讓我們感到不好意思。

當酒足飯飽之際,團練還是得練一下才行,於是我就帶領了一個中國人常用的酒令「明七暗七」。這是一個數數令,所謂的明七是指帶有七的數字,像是十七、七十三等等,而所謂的暗七則是指七的倍數,像是五十六和九十八等等。

首先從明七開始,某個人從一報數,依序(順時針或逆時針)加一報數,每逢明七不報數改以拍手。這個活動太簡單了,每個人都感到輕鬆愉快。於是就開始加上暗七。規則一樣,每逢明七和暗七,都不報數而改以拍手。由於暗七比較困難,因此報數的時間明顯地加長了許多。

明七加暗七最難之處是在「二十七-二十八」和「五十六-五十七」這一類明七暗七交接的地方。不過雖然慢了點,但大家還是很容易地上手。於是只好開始加強難度。

說實話,酒令通常是用來助酒興之用,但是我們都沒有喝酒,所以意識清醒,太簡單的遊戲一點兒也難不倒大家。所以我們就開始明七暗七反轉令,顧名思義,就是聽到拍手就要反轉。這個活動難在「三十五-三十七」和「四十七-四十九」,而且要很用心現在的方向,所以大家的專注力都要提高。

當然,沒有人規定報數一定要從一開始,第一個人可以從六十四或是一百四十五開始,戰狀馬上激烈起來。於是坐我旁邊的阿坤開始研究我的腦袋,想知道我究竟在想些什麼,其實這些遊戲不過是古代中國老組宗邊喝酒邊想出來的智慧罷了。

不過小魚老師的大兒子雖然還沒上小學,可算數真好,要不是數字太大所以得算很久,說不定早就把旁邊的叔叔阿姨們給打敗了,真是後生可畏啊!

遊戲玩完就是慶祝的時刻,正當大家要分享小魚老師帶來的蛋糕時,才發現原來席上有一位身分證上出生月日正巧是一月三十日的人。這純屬巧合,因為大家一開始完全沒有想到,而這位「壽星」過去都過農曆生日,所以也是大家問起才發現。

感謝過去一年來大家共同努力,讓你說我演有不錯的表現,今年我們也有許多有趣的計畫,期待所有的夥伴們都能健康幸福,同時能夠一起快快樂樂地玩Playback!

祝大家 新春愉快,鼠年行大運

2008年1月8日 星期二

《當一人一故事劇場遇到讀書會》--2008開春第一場在寶山圖書館的演出

有一位經營讀書會的前輩曾說:

因為有風,樹就舞蹈起來。 因為有水,魚就悠游起來。 ……因為有翅膀,鳥就飛翔起來。 因為有「讀書會」,生命跟著律動起來。

二○○八開春第一場在寶山圖書館的演出讓我會說:

因為有「一人一故事劇場」,生命的律動更添音韻和光彩。

在讀書會優游許久後的一個日子裡,偶然遇到了一人一故事劇場,深刻的感受無以名狀,一時分不清究竟是茫茫人海中的「驚艷」,或是他鄉遇故知的「感遇」。二者的精神那麼神似,一樣地著重對話、傾聽、同理與接納,都在現代的社會中提供一種愛、分享、平等與尊重的場域,媒合兩塊領域的夥伴也就成為我內心深處的願望和企盼。因此這次的活動對我個人的意義,其實跟以往所有的場次都不一樣,在這裡由衷地感謝劇團的夥伴們大老遠來到寶山分享演出。

在這個特別的演出的日子,我們留下好多特別的記憶:

阿坤難得地跟我們一起混了很久,雖然沒跟我們一起上場,但他的招待工作做得跟主持人的工作一樣好,尤其回顧與檢討時,來自於他的蜻蜓點水的敲叩,總讓我恍然大悟不由自主地驚嘆「原來如此」,那種震撼久久不能自己。

小一是這次演出中唯一上場的男生,他的魅力無法擋,無論是外型或是肢體,很多時候都讓佇在一旁的我(忝為主持人)打從內心讚歎不已。更不可思議的是,在後續的回顧討論時,我發現他雖然在演員的位置,卻對全場每個角色和角落都保持超高敏感度,難怪總會從四面八方聽到對小一的讚許,有人甚至很篤定的說:「假以時日,小一必定是台灣PT界的超級巨星。」我聽了當然點頭如搗蒜。

碧芬向來是最上鏡頭的人,臉部的輪廓、專注的眼神和放得開的肢體,有好幾回展現超棒的丰采,原來碧芬不講話時有這麼大的吸引力!那是一種內在能量的展現喔。

在場邊看著鏞芬,不禁要升起一些讚歎,多麼難得,團裡年歲雖屬她最長,但是可愛的笑容,不因年歲而變形的身材,可還是資深美女唷。在舞台上的開放度也早已今非昔比,自然又親和。

場上的玉華就像擁有魔棒的天使一樣,有時穿梭貫串,有時畫龍點睛,好幾次都因她適當的補位或精準的短語,讓整個呈現得到加分的效果。

文慧第一回擔任樂師,看不出害怕或緊張,只是在回顧和檢討時她自謙說怕演不好所以選擇做樂師時,引來一陣撻伐聲,當場大家都笑彎了腰。

靖雯是台北來的小仙女、早起的小天使,幫忙文字和圖像紀錄,讓我們沒有後顧之憂。回顧和檢討時她給每一位夥伴的回饋,精準又明確,夥伴們激賞之餘,行動快的立即打探靖雯有沒有可能搬到新竹來哩。

至於我自己,雖然已有過好幾次主持的經驗,但每一個不同的場合,總會碰到自己不同向度的罩門,真是學無止境。感謝有機會聽到夥伴們的回饋,僅摘要備忘如下:

在開場前主持人介紹一人一故事劇場時,避免提及個人主觀的好惡,讓觀眾保有自己的判斷和客觀性。另外,主持人的中立立場如果受到故事或說故事人的影響,必要時可以有一些迴避的處理方法,例如當說故事人說到了和主持人有關的故事時,可以表明自己也很想看這次演出,所以邀請其他的朋友來代替自己的位置。當然,這麼做有可能會影響到說故事人的意願,因此在演出之前決定主持人時,可以先行討論,避免此類狀況。

夥伴們提起,在形式的運用上,是否一定要堅守幾個短形式後再進入中長的形式呢?經過討論,大家覺得可以斟酌實際的狀況保有一些彈性。儀式其實是服務觀眾和故事的媒介,因此首要之務是留意觀眾的狀況是否已經準備好進入較長的故事分享,當然,如果較長的形式比較適合這個故事,自然應該選擇最好的形式來呈現。另一方面,如果覺得觀眾或演員還沒有準備好進入較長的形式,此時主持人可以在導引問題時加以調整,例如把問題聚焦在感覺上。

三句話的形式,對我們團體而言可能有三種選擇可能性:由說故事人說三句話、由主持人分成三句話、交給演員自由呈現。主持人在下指令時,如果預先在心裡有個底,比較不容易猶疑,或帶給演員困擾。一旦下達形式的指令之後,可以多留一點空間給演員發揮。

訪問故事時,要掌握故事的主題,避免因為想要確認某些細節而離題,或是擴展出其他更多的故事。另外,也要留意整場故事線的脈動,因為故事會引發故事,並形成一個故事發展的主題,所以也要避免太快跳入其他的主題,而造成攔腰切斷的情況。

此外,主持人話語多寡的拿捏是另一個重點,而夥伴們也分享,定格的標題可以再簡潔精準一些。

在演出之後,要記得讓說故事人分享感受,或是確認演出是否符合故事的核心。如果有需要,可以適當地協助說故事人和觀眾平復情緒,或是給予溫暖的支持。

這一次在自我檢討的過程中,還隱約看到某些沒做到位的地方,而這也許表示在個人涵養的深度和廣度上,還有許多可能開發和拓展的空間呢。

總之,每一場演出都是結結實實檢驗自己的機會,珍貴又難得,感謝每一位一起走過的夥伴,感謝有這一切的因緣,期待下一次演出時,能夠更上一層樓。(By 粉圓)

2008年1月5日 星期六

二○○八的第一場演出在寶山鄉立圖書館

二○○八年的第一場演出,在寶山鄉立圖書館二樓的地板教室進行。演出的主持人是粉圓,樂師是文慧,演員有鏞芬、鳥媽媽、小一和玉華,阿坤擔任「指導員」。特別感謝靖雯起了一個大早趕來新竹協助我們攝影和紀錄的工作。

2008年1月3日 星期四

一人一故事劇場教育研習營心得

2007年12月28日至29日,參加了由台北市八頭里仁協會和女巫劇團所辦的一人一故事劇場教育研習營,主持此次工作坊的是來自新加坡的Anne Chua,她是一位教育治療師,同時也是心理學家。

工作坊中,Anne分享了她在新加坡和特殊兒童相處以及開發兒童情緒表達的經驗,並且在第一天工作坊結束後的晚餐聚會中,分享她進入柬埔寨推廣一人一故事劇場的歷程。

教程的方案設計以及兒童的教育經驗是Anne的強項,另外Anne也和我們分享了Playback Process以及如何運用一人一故事劇場來從事孩子情緒表達能力的開發。這是一次十分難能可貴的經驗,透過Anne的分享,讓我們對一人一故事劇場的運用有了不同的認識,同時也能夠帶到我們正在服務或是即將服務的方案中。

在工作坊的第二天,我們利用一人一故事劇場做了一個很有趣的練習,那就是演出說故事人的「願望」。一般而言,我們演出的故事,如果不是當下的感受,就是曾經發生的事情,對於渴望未來十年後會發生的事情該怎麼演,大家都感到陌生。

在我們劇團的演出經驗中,也曾經遇過這樣的例子。不同之處在於當時「未來」並不是我們演出的主題,而是當主持人邀請觀眾說:「你可以分享你現在的感受或是故事,或是以前的親身經驗,甚至是只是在腦海中計劃或是尚未實現的想法。」說故事人便自發性地分享了他的計劃。

我們相信,此刻對說故事人而言,分享這個計劃是重要的,無論是三個月後或是三年後,我們都樂意嘗試演出。另外,也有說故事人在現實生活中遭遇到某個困境,此時主持人便會詢問他希望看到什麼樣的結局。演員在演出中呈現了說故事人的期待,而說故事人也帶著滿足的心情離開。

我們常常會利用戲劇這種既真實又與日常生活不同的情境,來支持或是滿足說故事人的願望,但這不總是行得通,有時也會遇到完全相反的兩個願望。此時劇場也告訴我們,原來世間有這麼不同的願望,而且這就是現實,我們需要學會尊重和接受。

有一次帶領一場工作坊,當時恰巧是台灣政治史上要求總統下台最大的聲浪--紅衫軍--正在最高浪頭的時刻。一位參與者分享了紅衫軍的政治訴求成功之後的開心,而另一位參與者則分享了希望活動就此和平落幕,不要再撕裂台灣的痛心。

從事後來看,恰恰好兩個願望都沒有發生。但是當我們以流動塑像來呈現兩個人的望願時,我們就已經跳脫了願望的本身而看到更寬廣而多元的世界。尊重故事的「真實」很重要,但尊重說故事人的「真實」也很重要。演出未來的確是一場即興,但回應的卻是說故事人真實的期盼。

在有特別目的的工作坊中使用「未來」或是「理想」此類形式,有時能夠發揮很好的功能,但是如果在演出中經常使用,也會出現觀眾企圖邀請演員演出自己的設計或是猜想的狀況,而偏離了原先服務的初衷。事實上我們就曾經在演出中遇過類似的情況,此時主持人很善巧地邀請說故事人回到自己當下的感受,而演員以流動塑像呈現出說故事人的期待,同時以演出的形式告訴所有的觀眾,我們很樂意為大家的親身經歷服務。

工作坊結束之後,和同學松柏(一一擬爾的成員)一同回新竹。途中聊了很多,也討論了許多關於演出的事情。連續幾場你說我演的演出松柏都很捧場地抽空前來觀賞,對於我們的演出也提出許多很棒的反思。不禁讓我想起了「獨學而無友,則孤漏而寡聞」。

有這些一同學習的夥伴,讓一人一故事劇場的路途,充滿了驚喜。謝謝松柏,謝謝Anne,謝謝小魚,謝謝女巫團的夥伴和工作坊的同學們,還有因為另有要事(如參與新竹市老人教育學習網絡建置大典)而無法前來的夥伴們,能夠和大家一起學習,真好。(By Jester)